تبليغاتX
انجمن دانشجویان شهر اشتهارد

انجمن دانشجویان شهر اشتهارد

ما زنده به آنیم که آرام نگیریم/موجیم که آسودگی ما عدم ماست

گروه مشاوره و تدریس برگزار می کند:

 

دومين جلسه مشاوره كنكور

وي‍ژه رشته رياضي

پنج شنبه

31/4/89

ساعت 10 صبح

مكان: فرهنگسرا ملاصدرا

 

نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1389/04/30 توسط محمود نجفی
گروه مشاوره و تدریس برگزار می کند:

 

کلاس های عربی عمومی ویژه کنکور

مدرس: آ.قوامی (دانشجوی پزشکی)

زمان:

آقایان:  یک شنبه و دوشنبه

خانم ها: سه شنبه و چهار شنبه

ساعت ۱۵

مکان: کانون ندای مهدی (عج الله)

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر تماس بگیرید:

۰۹۱۹۳۶۳۲۳۹۰

-----------------------------------------------------

کلاس فیزیک ۲ و ۳

مدرس: خ.اسلامی

زمان و سایر جزئیات متعاقبا اعلام می شود.

 

نوشته شده در تاريخ شنبه 1389/04/26 توسط محمود نجفی
نوشته شده در تاريخ جمعه 1389/04/25 توسط محمود نجفی

هفت خوان دهه شصتی ها!

ارژنگ حاتمی
arjang.h81@gmail.com

برخی از مورخان و کارشناسان که اکثرا دهه ی هفتاد به بالا بودند اخیرا کشف کردند دهه ی شصتی ها خوشبخت ترین انسان هایی بودند که بعد از آدم و حوا پا به این کره ی خاکی گذاشتند.

بر اساس این یافته ها دهه ی شصتی ها از تولد تا بعد از وفات 7 خوان را می گذرانند. (البته برخی را گذرانده اند.) خوان هایی که همواره با ناداوری ها از آن سربلند بیرون آمده اند!

خوان اول: بحران پوشک و شیرخشک

در دهه ی شصت اصطلاحی بین زوج های جوان وجود داشت، آنها می گفتند: «بچه که عمر و نفسه ده تاش کمه، هزارتاش هم بس نیست!»

در همین راستا و همچنین در راستای نبود سینما، پارک و …کانون های خانواده گرم و گرم تر شدند، آنقدر گرم که برخی محققین بر این عقیده هستند که گرم شدن زمین و آب شدن یخ های قطب شمال و جنوب نتیجه ی اقدامات انجام گرفته شده در دهه ی شصت می باشد.

دهه ی شصتی ها بسیار خوش شانس بودند، زیراکه به دلیل افزایش کمّی شان با بحران پوشک مواجه شدند، آن زمان هم مثل الان چینی ها مهربان نبودند که هر چیزی که کم داریم برایمان صادر کنند، در نتیجه به طور متوسط هر دهه ی شصتی هفته ای فقط یکی دو روز پوشک می بست و در باقی ایام هفته در آزادی کامل به سر می برد؛ البته این دهه ی شصتی ها از همان ابتدا نیز جنبه ی آزادی را نداشتند و با اعمالی که بر روی گل های قالی انجام دادند باعث بدنامی فرش های دستبافت ایرانی در سطح بین الملل شدند و کاهش صادرات فرش دستباف در این روزها نتیجه ی اقدامات نادرست دهه ی شصتی ها در آن زمان می باشد!
در کنار این بحران ، بحران شیر خشک هم مزید بر علت بود تا  آنها با دست و پنجه نرم کردن با این بحران ها در کودکی امروز آماده ترین نسل حاضر برای اجرایی شدن طرح هدفمند کردن یارانه ها می باشند!

خوان دوم: مدرسه

دهه ی شصتی ها کلا خوش به حالشان بود، در کلاس های شونصد نفره درس می خواندند، آخرین یافته های علم آمار و احتمال نیز ثابت کرده هر چه تعداد دانش آموزان یک کلاس بیشتر باشد احتمال اینکه معلم از دانش آموزی درس بپرسد کمتر است؛ البته این اصل در مورد دهه ی شصتی ها صدق نمی کرد زیرا تا معلم اسامی بچه ها را می خواند تا حضور و غیاب کند وقت یک ساعت و نیمه ی کلاس تمام می شد.

خوان سوم: دانشگاه

کلاً مسئولان هوای دهه ی شصتی ها را خیلی داشتند، مدام برایشان سدسازی می کردند، یکی از این سدهای سخته شده در آن سال ها «سد کنکور» نام داشت که البته به جای آب پشت آن «داوطلب» جمع می شد؛ مزیت سد کنکور به سدهای دیگر این بود که اصلا سوراخ نمی شد و لازم نبود کسی پتروس بازی دربیاورد و تا یک ماه انگشتش آبسه کند!

دهه ی شصتی ها در پشت این درب روزهای بسیار خوشی را گذراندند و روزها و شب های بسیاری را با «تست های 4 گزینه ای» هم آغوش شدند، و در انتها نیز به جنگ غول کنکور رفتند.
مسئولان در یک اقدام ژرف نگرانه و آینده بینانه از غول کنکور دعوت کردند تا بیاد و با دهه ی شصتی ها به عنوان یک بازی تدارکاتی دست و پنجه نرم کند تا دهه ی شصتی ها آمادگی پیدا کنند در سال ها بعد با غول های بزرگتری همچون غول تورم و بیکاری و مسکن و … مبارزه کنند!

خوان چهام: کار

دهه ی شصتی ها کم کم از دانشگاه بیرون آمدند، البته خودشان چندان تمایلی به بیرون آمدن از دانشگاه نداشتند اما دهه ی هفتادی ها آنقدر وارد دانشگاه شدند که دیگر در دانشگاه جایی نمانده بود و دهه ی شصتی ها از آنطرف دانشگاه بیرون افتادند!
فرصت های کاری بسیار بالایی برای آنها وجود داشت، از آبیاری گیاهان دریایی و گردگیری میز رایانه گرفته تا آسفالت سابی و متر کردن عرض خیابان ها.

خوان پنجم: ازدواج

همان طور که دهه ی شصتی ها سنشان بالا می رفت ازدواج هم سنش بالا می رفت، در همین راستا اکثر کارشناسان معتقد هستند دلیل بالا رفتن سن ازدواج نه بیکاری است و نه گران بودن مسکن، بلکه تنها دلیل بالا رفتن سن ازدواج، بالا رفتن سن دهه ی شصتی ها می باشد!

خوان ششم: عزرائیل

در همین راستا پیش بینی می شود دهه ی شصتی ها بسیار بسیار زیاد عمر کنند، زیرا همه ی آنها با هم به دنیا آمده اند و در نتیجه همه با هم بزرگ شده اند پس همه تقریبا در یک بازه زمانی فوت خواهند کرد؛ عزرائیل یحتمل در آن زمان که دهه ی شصتی ها به زمان مرگشان برسند آنقدر سرش شلوغ خواهد شد که دیگر بدون وقت قبلی جان کسی را نمی گیرد و در نتیجه دهه شصتی ها چند سالی را در وقت اضافه سپری خواهند کرد.

خوان هفتم: آن دنیا!

بالاخره نمی شود همه چیز به کام دهه ی شصتی ها باشد، یحتمل آنها در آن دنیا با مفهوم کمبود امکانات مواجه خواهند شد، پیش بینی می شود در آن دنیا به همه ی روح های دهه ی شصتی بال نرسد و برخی از روح های دهه ی شصتی نتوانند در آسمان پرواز کنند!
 

                                                                 

                                   براي مشاهده عكس در سايز بزرگتر روي آن كليك كنيد!

نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1389/04/22 توسط محمود نجفی

نخستین همایش و جلسه مشاوره کنکور

 

ویژه  داوطلبین کنکور سال ۹۰

 

با حضور نفرات برتر کنکور سالهای گذشته و نفرات برتر امسال اشتهارد

 

زمان: یکشنبه، ۲۰ تير

ساعت: ۹ صبح

مكان: سالن همايش هاي فرهنگسراي ملاصدرا

---------------------------------------------------------------------

این همایش راس زمان بندی اعلام شده با حضور چهل نفر از داوطلبین کنکور سال ۹۰ با موفقیت کامل برگزار شد.

در ابتدای این جلسه پنج تن از دانشجویان به بیان دیدگاه ها و نظرات خود راجع به کنکور و نحوه موفقیت در آن و ایراد بحث های انگیزشی پرداختند.

سپس دانش آموزان به سه گروه ریاضی، تجربي و انساني تقسيم شده و در هر كدام از اين گروهها بحث هاي تخصصي پيرامون دروس همان رشته انجام گرفت.

همايش بعدي اوايل مهرماه برگزار خواهد شد.

برگزاري جلسات مشاوره وي‍ژه كنكور نيز هر ماه برگزار مي گردد.

زمان برگزاري همايش و جلسات مشاوره در پست هاي بعدي اطلاع رساني خواهد شد.

نوشته شده در تاريخ جمعه 1389/04/18 توسط مدیریت ادشا

آيت‌الله شيخ علي پناه اصلاني اشتهاردي که بين طلبه‌هاي قم به شيخ علي پناه مشهورتر بود، از محبوب‌ترين علماي حوزه علميه قم به شمار مي‌رفت که تا واپسين روز زندگي، ارتباط نزديکش با مردم قطع نشد و جايگاه ويژه‌اي در قم داشت. وي که متولد سال 1295 شمسي در اشتهارد کرج بود، از 12 سالگي در زادگاه خود تحصيلات حوزوي‌اش را آغاز کرد. در سن 25 سالگي به قم آمد و در درس مراجع و علماي بزرگي چون آيات عظام صدرالدين صدر، سيدمحمد حجت، محمدتقي خوانساري، بروجردي، امام خميني، گلپايگاني، سيداحمد خوانساري، علامه طباطبايي و مرعشي‌نجفي شرکت کرد. آيت‌الله اشتهاردي از مسلط‌ترين استادان حوزه علميه قم به متون درسي بود و به ويژه تسلط فوق‌العاده‌اي به کتاب لمعه داشت.همين تسلطش سبب شده بود که امام خميني به وي لقب «فقه سيار» بدهد. بر خلاف روش مرسوم در حوزه‌هاي علميه که پس از مدتي از تدريس لمعه دست مي‌کشند و به تدريس رسائل، مکاسب، کفايه و در نهايت به درس خارج روي مي‌آورند، آيت‌الله شيخ علي پناه اشتهاردي تا پايان عمر 91 ساله‌اش به تدريس لمعه ادامه داد و با وجود توانايي علمي‌اي که داشت، درس خارج نگفت و پا به تدريس مراحل عاليه دروس حوزوي نگذاشت.


البته آيت‌الله اشتهاردي کتاب‌هايي نيز تاليف کرد که مي‌توان به تعليق و تصحيح کتاب «مجمع الفائده و البرهان في شرح ارشاد الاذهان» اشاره کرد که در دوره دوم کتاب سال جمهوري اسلامي ايران از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي به عنوان کتاب سال برگزيده شد. همچنين آثاري چون القرآن و العقل و مدارک العروه از کتاب‌هاي اوست. شيخ علي ‌پناه در تاريخ معاصر به دليل تاليف دو کتاب شهرت بيشتري يافته است. او چهار دهه پيش پس از انتشار کتاب شهيد جاويد از سوي مرحوم آيت‌الله صالحي نجف‌آبادي و نقد آن از سوي علماي قم، کتابي در 440 صفحه و در رد نظريات شهيد جاويد نوشت که «هفت ساله چرا صدا درآورد؟» نام داشت. اين کتاب يکي از ده‌ها کتاب و مقاله‌اي بود که در نقد شهيد جاويد نوشته شد و نامگذاري آن به اين عنوان غيرمتعارف به اين دليل بود که تاليف شهيد جاويد به گفته نويسنده آن هفت سال طول کشيده بود.
سه سال پيش نيز دومين اثر جنجالي شيخ علي پناه در اواخر عمرش منتشر شد و «کشکول» نام گرفت. وي در اين کتاب در صحت ماجراي آخرين پنج‌شنبه حيات پيامبر(ص) که خليفه دوم ادعايي را درباره پيامبر(ص) مطرح کرده بود، تشکيک کرد و همين تشکيک سبب ايجاد موجي از اعتراضات در قم عليه او شد. سرانجام با ابراز مطالبي از سوي مرحوم آيت‌الله اشتهاردي در رد ادعاي گذشته اين اعتراضات پايان يافت.
نکته مهمي که در زندگي و روش اجتماعي اين فقيه کهنسال قم به وضوح قابل مشاهده بود، ارتباط کاملا عادي و مستقيم وي با مردم و جوانان بود. او حتي در سن 90 سالگي نيز ارتباطش را با مردم قطع نکرد و پاسخگوي سوالات ديني آنان بود. همانند مردم عادي سوار وسايل نقليه عمومي مي‌شد يا پياده به محل درس و اقامه نمازش مي‌رفت. ظهرها در حرم حضرت معصومه نماز جماعت مي‌خواند و شب‌ها در مدرسه فيضيه. نمازجماعت او در فيضيه مورد استقبال انبوه طلاب و روحانيون بود و شب‌هاي پنج‌شنبه نيز در همين مدرسه علميه قديمي قم براي طلبه‌ها درس اخلاق مي‌گفت.
از همان دوران پيش از انقلاب ترجيح مي‌داد که ساده و سنتي زندگي کند و چندان علاقه‌اي به عالم سياست نشان نمي‌داد. تا جايي که به گفته آيت‌الله منتظري، اوايل انقلاب که تب عضويت در حزب جمهوري اسلامي همه را گرفته بود، وقتي شيخ علي پناه هم عضو حزب شد، خبرش همه جا پيچيد و همه با شگفت‌زدگي از اين خبر ياد مي‌کردند. (خاطرات آيت‌الله منتظري، ج1، ص 448) ولي به هر حال او يک عالم ديني باقي ماند.
سرانجام آيت‌الله شيخ علي پناه اشتهاردي شامگاه 18 تير 1387 هنگام اقامه نماز جماعت مغرب و عشا در مدرسه فيضيه درگذشت و پيکرش در حرم حضرت معصومه(س) به خاک سپرده شد.

 

منبع:

http://tourjan.blogfa.com

 

لینک خبر فوت آيت الله اشتهاردي در خبرگزاري تابناك

برخي از نظرات كاربران تابناك به اين خبر:

*یادم نمیره درست چند روز پیش ایشون رو دیدم که در خیابان صفائیه قم در اوج گرما منتظر خط واحد بودن تا به مدرسه فیضیه برن برای اقامه نماز ظهر و عصر. ایشون در ساده زیستی و مردمی بودن سرامد همه علما بودن
خدا رحمتشون کنه

*سلام
باعث تاسف است که شان و مرتبه این عالم فرزانه در نزد عموم مردم آشکار نشده است. دانشمندی که در مرتبه علمی از سرامدان زمانه بود و در اخلاق و تقوی معلمی بزرگ.
در روزگاری که مسابقه ارتقاء منزلت اجتماعی و تکبر موضوعی رایج است نقل خاطره ای از ایشان بی مناسبت نیست:
قرار شده بود که مراسم عقدمان در حرم حضرت معصومه (س) برگزار گردد باتفاق برادرم در جلو درب ورودی حوزه علمیه قم منتظر ماندیم و برادرم پیرمردی سفید موی را نشان داد که پیاده و بدون همراه با سادگی تمام در حدود ظهر اردیبهشت ماه 1369 به آرامی به در نزدیک می شد. به من گفت حضرت آیت الله ایشان هستند . اولین بار لقب فقه سیار را آنجا شنیدم.
ایشان قبول فرمودند که عقد را بخوانند. و قرار شد ساعت 6 بعد از ظهر در حرم و در درب شرقی منتظر باشم تا تشریف یباورند.
ساعت 5 و 55 دقیقه بود و هنوز نرسیده بودند . یکی از دوستان کفتند حتما کار داشته اند و یک ربع یا نیم ساعت بعد خواهند رسیدو موضوع صحبت این بود که بزرگان امکان سروعده آمدن را ندارند.
کلام پایان نیافته بود که دیدم پیرمردی تقریبا به حالت دویدن به سوی ما می آید. سر ساعت 6 عقد را خواندند.
سپس به قلم مبارکشان و در انتهای گواهی دست نویس عقد مرقوم فرمودند. خدایا قلب هایشان را به هم نزدیک کن.
خداوند بر درجاتشان بیافزاید

*خداوند روحش را قرين رحمت نمايد
ايشان متولد اشتهارد از توابع كرج هستند .
يكي از همشهريان ايشان خاطره اي از ايشان نقل ميكرد و ميگفت زمان جنگ كه تقريبا همه مصالح ساختماني به قيمت دولتي كمياب و نوبتي بود لوله هاي خانه ايشان از بين رفته بود و چند روزي بودكه ايشان در منزل آب نداشتند . ميگفتند غروب بعد از نماز ايشان بنده را ديدند و موضوع را گفتند و اصرار كردند كه ما را هم در نوبت دريافت لوله دولتي قرار دهيد . فرداي آن روز بنده خارج از نوبت چند شاخه لوله به همراه يك نفر لوله كش روانه منزل ايشان كردم . بعد از يك ساعت لوله كش برگشت و گفت آقا اجازه كار كردن و تخليه لوله ها را از وانت ندادند . حضوري خدمتشان رسيدم علت را جويا شدم ايشان با ناراحتي گفتند به من گفته بودند حداقل 3 ماه طول ميكشد تا نوبتم شود چگونه حاضر شديد كه نوبت و حق كس ديگري را به من بدهيد . اصرار فايده نداشت و منزل ايشان 2 ماه بدون آب لوله كشي ماند تا نوبتشان شد.


 

برای دیدن تمام مطالب مربوط به اشتهارد کلیک کنید.

 

نوشته شده در تاريخ جمعه 1389/04/18 توسط محمود نجفی

سومين جلسه كنفرانس علمي

پنجشنه ۱۷ تير

ساعت: ۱۷:۳۰

مكان: فرهنگسراي ملاصدرا

ارائه دهنده: محمود نظري

عنوان: تکنولوژی های ایمنی در خودرو

 

 Seat Belt

Air Bag

ABS

ESP

TCS

EBD

 

حضور در اين جلسات براي عموم آزاد است

نوشته شده در تاريخ شنبه 1389/04/12 توسط مدیریت ادشا

پیشنهاد ازدواج یکی از هواداران تیم ملی پرتغال به کریستیانو رونالدو در بازی این تیم مقابل اسپانیا!

http://files.tabnak.com/pics/201007/201007020609082883.jpg

نوشته شده در تاريخ شنبه 1389/04/12 توسط محمود نجفی

ميلاد مسعود اولين کوکب رخشان سپهر ولايت و امامت بر عاشقان و شيفتگان حضرتش مبارک.

امام علی (ع):

«دانش تو را رستگار و خوشبخت می کند و نادانی تو را نابود و تباه می سازد»

«دانستن و دانش، بزرگ ترین گنج است».

نوشته شده در تاريخ جمعه 1389/04/04 توسط محمود نجفی
 
حدیث (9) رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه ‏و ‏آله :

إِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ أَحَبَّ الْكَذِبَ فِى الصَّلاحِ وَ أبْغَضَ الصِّدْقَ فِى الْفَسادِ؛

خداوند عزوجل، دروغى را كه باعث صلح و آشتى شود دوست دارد و از راستى كه باعث فتنه شود بيزار است.

من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 353، ح 5762

نوشته شده در تاريخ جمعه 1389/04/04 توسط محمود نجفی
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1389/04/02 توسط مدیریت ادشا

تبادل لینک

خرید بک لینک